د. عبد الوهاب المسيري يرد عليه المفكر المصري مرسي الاسيوطي
ألف المفكر المصري مرسي عبد العظيم الاسيوطي كتاب:
"خرافة الثقافة اللادينية" دراسة مقارنة في أصول الثقافات الغربية الليبرالية – الاشتراكية بالمقارنة مع الثقافة الإسلامية بالتركيز على اليهودية.
يثبت فيه أنه لا توجد ثقافة ليس لها أيديولوجية وثوابت, حتى الثقافة الديمقراطية ثوابتها هو الحفاظ على الديمقراطية وعدم إلغائها من قبل أي حزب يجييء للحكم, ويتحدث أيضا عن أصول وثوابت ثقافات أخرى ويقارن بينها..ألخ.
ولكن الأهم أنه يكشف أن الثقافة الاشتراكية الماركسية هي في حقيقتها ليست إلا بنت اليهودية متلبسة بلباس العدالة الاجتماعية لخداع الشعوب, وذلك عن طريق مقارنة أصولها وثوابتها الأيديولوجية مع الثقافات الأخرى, ومن خلال دراسة حياة المفكر المؤسس ماركس اليهودي وكذلك قيادات الثورات الشيوعية الذين كشف أن معظمهم يهود.
وهذه الثورات الشيوعية أو اليهودية بالأحرى احتكرت الأقليات اليهودية الاستفادة منها ومكنت الاتحاد السوفياتي والمجموعة الشيوعية من لعب الدور الجوهري في تقسيم فلسطين وإقامة دولة إسرائيل ودعمها بالمال والسلاح والمهاجرين الشباب.
وبما أن استنتاجاته تناقض رؤية د. عبد الوهاب المسيري فقد آثر أن يخصص فصلا كاملا في الرد عليه في هذا الموضوع, وهو الفصل الثاني من الكتاب.
وهذه صور لمغلف الكتاب وأول ثلاث صفحات من الفصل الثاني وفهرس الكتاب:
ألف المفكر المصري مرسي عبد العظيم الاسيوطي كتاب:
"خرافة الثقافة اللادينية" دراسة مقارنة في أصول الثقافات الغربية الليبرالية – الاشتراكية بالمقارنة مع الثقافة الإسلامية بالتركيز على اليهودية.
يثبت فيه أنه لا توجد ثقافة ليس لها أيديولوجية وثوابت, حتى الثقافة الديمقراطية ثوابتها هو الحفاظ على الديمقراطية وعدم إلغائها من قبل أي حزب يجييء للحكم, ويتحدث أيضا عن أصول وثوابت ثقافات أخرى ويقارن بينها..ألخ.
ولكن الأهم أنه يكشف أن الثقافة الاشتراكية الماركسية هي في حقيقتها ليست إلا بنت اليهودية متلبسة بلباس العدالة الاجتماعية لخداع الشعوب, وذلك عن طريق مقارنة أصولها وثوابتها الأيديولوجية مع الثقافات الأخرى, ومن خلال دراسة حياة المفكر المؤسس ماركس اليهودي وكذلك قيادات الثورات الشيوعية الذين كشف أن معظمهم يهود.
وهذه الثورات الشيوعية أو اليهودية بالأحرى احتكرت الأقليات اليهودية الاستفادة منها ومكنت الاتحاد السوفياتي والمجموعة الشيوعية من لعب الدور الجوهري في تقسيم فلسطين وإقامة دولة إسرائيل ودعمها بالمال والسلاح والمهاجرين الشباب.
وبما أن استنتاجاته تناقض رؤية د. عبد الوهاب المسيري فقد آثر أن يخصص فصلا كاملا في الرد عليه في هذا الموضوع, وهو الفصل الثاني من الكتاب.
وهذه صور لمغلف الكتاب وأول ثلاث صفحات من الفصل الثاني وفهرس الكتاب:
